И это – действительно важный вопрос: служит ли наша языковая способность некой вечной цели? Ведь может наступить момент, когда эти слова будут жить, а читать их будет некому
Фрэнк Герберт «Термитник Хеллстрома»
Три довольно странных и разных произведения автора, подарившего нам «Дюну».
Зелёный мозг
Что если бы человек не был самым могущественным и совершенным существом на планете? Что если бы было что-то более совершенное и могущественное?
Герберт экспериментировал. Это чувствуется. Он написал эту книгу спустя год после «Дюны». И чувствуется, что он находится в поиске.
Сюжет книги довольно странный и запутанный. В принципе, как и большинство книг Герберта. Опять поднимается тема экологической катастрофы. И эта излюбленная тема Герберта о низменных инстинктах людей. Он не может обойти ее стороной.
Что окончательно меня разочаровало, так это отсутствие логического завершения истории. Он оставил всё так, будто хотел, чтобы каждый читатель сам додумал концовку истории.
Долина Сантарога
Ещё одна история, главный герой которой вдруг оказывается в весьма затруднительном положении — ведь едва только он переступил границу долины Сантарога, как несколько раз едва не лишился жизни.
Если «Зелёный мозг» — это исследование Герберта в экологии, то «Долина» — это исследования писателя в области сознательного и бессознательного в человеке. Интересно, что Джаспер — это та же меланжа.
Интересно, почему Герберт повторяется? Ведь в «Дюне» уже были подобные изыскания по поводу вещества (меланжа — spice), которое усиливает природные способности человека. И вот в «Долине» мы опять видим это вещество (Джаспер) и оно опять усиливает человека, его интеллектуальные способности.
По сравнению с предыдущим произведением, читать «Долину» было легче. По началу она вообще воспринималась как детективная история.
Термитник Хеллстрома
И снова произведение, которое с самого начала вызывает эффект дежа-вю: ощущение, что ты читаешь вывернутую историю ордена Бене Гессерит…
Но нет, к середине это впечатление проходит.
Да, эта история способна заткнуть за пояс две предыдущие! И я беру свои слова сравнения с Бене Гессерит обратно. Нет, это даже близко не тоже самое.
История происхождения человека и человечества имеет вокруг себя много научных, околонаучных и даже абсолютно ненаучных теорий. И я вполне могу понять тех людей, которые всячески пытаются отрицать наше происхождение от обезьян. Хотя лично меня это никак не задевает — нет ничего плохого в том, что однажды наш очень далекий предок смог преодолеть свои природные инстинкты и начал длительный и трудный путь к цивилизации.
Здесь же история о другом. Что если однажды мы сможем выбрать совсем другой путь развития? Хеллстром пошел по пути развития колоний насекомых. Человек может развиваться так, как развиваются насекомые.
Конечно, фантастика есть фантастика. И все эти бесконечные отсылки к некоторым нашим «слабостям» не делают нас привлекательнее. И в очередной раз я убеждаюсь в том, как всё условно, на самом деле, в устройстве нашей жизни и нашего общества. Все эти бесконечные правила, ритуалы, традиции, которые мы возводим на нашем пути, пытаясь выглядеть более цивилизованными и интеллектуально развитыми. А по факту — очень часто животные оказываются разумнее нас, потому что очень тонко и точно понимают свою роль в природной экосистеме. Мы же из нее выпали.
Конец у этой истории сегодня видится мне весьма провидческим. Человечество много лет занимается саморазрушением. И вряд ли оно остановится даже перед угрозой глобального уничтожения. Мы потеряли чувство самосохранения.