Психоистория в основу своих исследований положила не поведение отдельных людей, а действия крупных человеческих сообществ.
Айзек Азимов «Академия и Империя»
Что ж… закончил вторую часть трилогии об Академии. И снова Азимов удивил тем, как он может повернуть сюжет своего же произведения.
Но если честно, я с самого начала знал кто такой Магнифико. Это было так очевидно. Наверное, виной тому, что я в последнее время постоянно читаю и смотрю детективы. 🤣 Но… Надо просто внимательно читать и вдумываться в прочитанное.
Итак, Академия пала под натиском некоего могущественного суперчеловека, у которого нет имени, а только лишь кличка, которую он сам себе дал. Мул. Миры рушатся только лишь при упоминании его имени. Но никто его никогда не видел и не знает как он выглядит. Ну, кроме, конечно, его личного шута — Магнифико. Он был его игрушкой, его развлечением. И внезапно Магнифико удается сбежать от своего тирана-хозяина. И начинается его удивительный путь во Вселенной, истинную цель которого мы узнаем лишь в конце второй книги.
Меня задела история великого генерала Бела Риоза, который должен был противостоять могуществу Мула, но в итоге пал от рук тех, кто его же послал на эту борьбу.
А вообще у Азимова довольно интересные взгляды. Если смотреть на то время, когда создавалось это произведение, то невольно начинаешь сравнивать его выдуманный мир с миром реальным, в котором жил и творил автор. Его тонкая ирония местами говорит больше, чем прямой текст.
Для этой гидропоники нужна целая индустрия, например — развитая химическая промышленность. А вдруг война или стихийное бедствие — какая уж тут промышленность? Люди будут голодать. Нельзя всё выращивать в искусственных условиях. На земле лучше — и дешевле, и надёжнее.
Ли Сентер
А ещё меня опять преследует чувство «дежа вю». Ведь ничего не меняется в этой Вселенной. И это действительно так. Достаточно выглянуть за пределы нашей планеты. Все процессы, которые происходят в космосе занимает колоссальное количество времени. Мы просто не состоянии оценить их истинных масштабов с позиции 60-70-80 лет нам отведённых. Но даже наша жалкая тысячелетняя истории и та циклична. Только циклы эти могу слегка различаться по размаху. Но от этого они не перестают быть циклами. И мне довольно понятно то, что полагал Селдон, когда говорил о распаде и упадке. Цивилизации рождаются, живут и умирают. Мы видим свидетельства этого, как отголоски нашего прошлого. Но вы когда-нибудь задумывались о том, что чувствовали, думали и делали люди, которые жили в эпоху умирания тех самых цивилизаций? Осознавали ли они гибель их привычного мира? Вряд ли… Скорее для них это была обычная привычная жизнь.
Развивает какую-то деятельность. Сейчас же модно играть в патриотизм. Такие все демократы, тошнит просто.
Хелла
И ещё одна интересная мысль, которая возникает, когда читаешь эту книгу. А на что похож наш нынешний мир — на Академию, которая постоянно возрождается, или на Империю, которая распадается и умирает? А что если это один и тот же мир?
Удивительно, что наш мир, построен нами. И нами же методически разрушается.
Военная традиция, построенная на имперских установлениях, — вот за что я сражаюсь.
Бел Риоз
Посмотрим, чем удивит Азимов в заключительной части трилогии.
