В основе полного определения, необходимо присущего всему, что существует, лежит трансцендентальный идеал, составляющий высшее и полное материальное условие возможности всего существующего, которому должна сводиться всякая мысль о предметах вообще касательно их содержания.
Иммануил Кант «Критика чистого разума»
Даже не знаю, как писать отзыв на это произведение. Как критиковать то, что критикует разум? Дочитал книгу в прошлую субботу и вот целую неделю потратил на то, чтобы обдумать как сформулировать рецензию.
Это реально очень сложная для понимания книга. И, пожалуй, читать её необходимо не один раз. Чтобы уж вникнуть в те идеи, которые в неё вложил Кант.
Эта формула гласит: невозможно, чтобы нечто в одно и то же время существовало и не существовало.
с. 53
Но вообще, я так и не понял, сумел ли он доказать то, что разум не может существовать вне вещей, которые его окружают или ему это не удалось? Мне пришлось даже посмотреть несколько статей, написанных об этом произведении. И везде говорилось о том, что это самый главный труд всей жизни Канта. Но он всё равно был им недоволен и поэтому даже отредактировал его в какой-то момент.
А мне почему-то при чтении не раз вспоминался фильм «Матрица». Может потому что есть что-то такое, что трудно поддаётся описанию? Например, вера. Она сопровождает человека всю его историю. И не раз становилась не только опорой и помощником в сложных ситуациях, но и камнем преткновения на пути развития и совершенствования. Вспомним хотя бы инквизицию. Ведь она отбросила развитие человечества назад. А с другой стороны, может человечеству и необходимы такие «паузы» и возвраты назад? Может нельзя развиваться только в лучшую сторону, а порой, наоборот, надо деградировать. Ведь после таких «деградаций» особенно заметен рост и развитие.
Философия — наука об отношении всякого знания к существенным целям человеческого разума.
с. 3
Моя оценка — 
